在消逝中守望
或许是一种无奈
但正因为我们还秉承着
“艺心艺意”的追求
民间艺术才会生生不息
“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第四十一季，我们邀请了闵行区七宝第三中学的学生来诵读《民艺乡俗辑·艺心艺意》。今天，你将听到的是《小锣鼓敲一敲》（节选）。
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小锣鼓敲一敲
华漕小锣鼓是一种独特的民间打击乐，本地俗称十番锣鼓、细锣鼓、次扑汤等，其演奏特征为“轻打细敲”。主要流行于闵行区华漕镇范家桥、连家桥及七宝镇、诸翟镇的相邻地区。当年崇明、嘉定、宝山区部分地区曾有零星流传。
在华漕、七宝、诸翟镇地区，十番锣鼓的流传已有数百年的历史，这种传统民间文艺形式旧时多在迎神、庙会、喜庆、丧事等场合出现，音乐风格往往红火热闹，感染力强。至清初，本地传人中有人欲反其道而行之，追求更为细腻、精致的演奏效果，改“以闹取胜”为“轻打细敲”，尤其是有些道士身份的乐手，在变型初期作了较为重要的尝试。
清道光年间，七宝地区道士徐裕孚、张耐夫选取道教音乐《小行香》的音乐元素，自编小锣鼓曲目《松竹梅》。进而在以大锣为松、小锣为竹、锣钹为梅的基础上，加入“雨、雪、风”三声，即以梆板为雨、小钹为雪、大鼓为风，使乐曲由原来的12段扩至24段，使用6件领奏乐器，大大丰富了此曲内容。通过层次丰富、节奏灵动的轻打细敲以及乐手的高超技巧将音乐的表现力与感染力充分实现，演奏效果也更为细腻、饱满。当时，七宝地区的演奏者多为道士，他们还将小锣鼓应用在道场礼仪之中，在做法事时会演奏《松竹梅》。此外，七宝皮影戏班社也将此曲当做伴奏曲，运用于演出之中。但是《松竹梅》之类小锣鼓曲目虽然深受当地民众的喜爱，但是由于此曲对于演奏配合和乐手技艺均有特殊要求，非职业艺人上手困难，因而只能在少数人群中流传。
小锣鼓演奏使用乐器一般为板鼓、战鼓（小堂鼓）大鼓、汤锣（月锣）、令锣（小锣）、小钹、齐钹（小镲）、大钹、大锣、木鱼、绰板、碰铃等。
乐队一般由六人（板鼓、令锣、小钹、大钹、大锣、碰铃共六件乐器）或八人（板鼓、令锣、小钹、大钹、大锣、汤锣、小木鱼兼绰板、碰铃）组成，司鼓者为乐队指挥。所用板鼓鼓膛较大，发音宽厚，音质较软，演奏时敲击鼓心、鼓边，或轻击，或重敲，音色变化丰富。现常用广东梆鼓替代板鼓。大锣一般选用调门较低的大膛锣，锣槌不扎布圈，而用铜钱或算盘珠固定在棒端，或用短木棒。以硬质锣槌敲击锣面，发音清亮松脆，音量适中。
19世纪末，华漕地区范家桥等村有不少小锣鼓爱好者。村民俞虎堂的父亲曾做过道士，他本人十分喜欢锣鼓乐，于是聚集本村的子弟，每当农闲时便聚在豆棚瓜架下，或在客堂暖室之中，敲锣击鼓，自娱自乐。后来，邻村的年轻人也纷纷赶来加入，初步形成了一支二十多人的小锣鼓演奏队。因仅为自娱，也不取“堂名”，人称“范家桥小锣鼓”。还被四处邀约外出表演献艺。范家桥俞氏锣鼓队采用口传心记锣鼓经的方法，积累了约7套曲目，前后相传四代，逾150年，至20世纪50年代方才停止活动。
20世纪50年代后，由于社会环境变迁，小锣鼓渐渐沉寂。1986年，当地文化部门开展民间文艺集成工作时，在范家桥发现小锣鼓曲目，并组织恢复演奏。1987年3月12日，七宝镇文化站进行小锣鼓演奏采风活动，当场录了音。同时期，诸翟乡文化站也组织了小锣鼓队，排演了《鸳鸯斗》《鸳鸯斗一总脱》等曲目。华漕、七宝、诸翟乡的小锣鼓队为当时开展的民间器乐曲集成工作保留下了一批小锣鼓曲目。同年，上海音乐学院教授李敏雄来本地采风，《松竹梅》经过整理后也成了上海专业民乐团的演出曲目，并收录在“雨果”《鼓》专辑之中。
在当地，流传的小锣鼓演奏曲目约34首。目前整理后恢复演奏的有：《松竹梅》《齐革闹盘会》《鸳鸯斗》《小冰梅》《大冰梅》《抢球》《镜台会》《只只段》。
随着非物质文化遗产普查工作的展开，2006年华漕镇文化中心站动员曾参加民间文艺集成工作的县文化馆退休职工金全余，组织起一批传人，恢复了《松竹梅》《鸳鸯斗》等小锣鼓曲目的演奏。2007年4月，小锣鼓被列入闵行区第一批非物质文化遗产名录。2009年，小锣鼓被列入《第二批上海市非物质文化遗产名录》。目前，保护单位正着力建立长效保护机制，从而使此项遗产重新焕发持久的活力。
锣鼓乐一直是与民俗活动相伴相依、共生共存的。上海小锣鼓在历史上承载着民俗活动中不可或缺的文化内涵与精神支柱，无论是婚丧嫁娶中的气氛渲染，集市庙会中的助兴烘托，或是自娱自乐中的情绪宣泄，都体现出其具有的社会民俗性的、与生活密不可分的音乐功能和承载意义。
随着时代变化、社会经济发展，人们的娱乐方式发生了巨大的转变，尤其是随着电视、广播、电脑等媒体的普及，逐渐代替了农闲时人们自娱的小锣鼓。另外，西方文化的传入，也使得中国传统习俗逐渐衰落，婚丧嫁娶等习俗发生转变，庙会、祭祀等活动也相对减少，这导致上海小锣鼓的社会功能也发生了变化，民俗活动中所体现的文化内涵渐渐弱化，而审美、娱人等舞台功能逐渐增强。如今，上海小锣鼓已被列为上海市非物质文化遗产，在这一名衔下，小锣鼓队作为被保护的对象，出现在非物质文化的宣传或者社区文化活动的舞台上，成为纯粹的舞台表演节目，并取得了较好的演出效果，其演出目的不再是表演者们自我情绪的抒发，而更多的是起到娱乐大众和保护宣传小锣鼓的作用。
本期朗读学生
七宝第三中学 周小暖
“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”
2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。
第四十一季，我们邀请了闵行区七宝第三中学的学生来诵读《民艺乡俗辑·艺心艺意》。作为“发现闵行之美”文史丛书“民艺乡俗”辑的组成部分，本书主要讲述的便是这些或流传至今，或渐渐消逝的民间艺术。它们多流传于市郊，在乡镇村宅间互通，带着独特的民间审美和亲切的本土乡音，在城市化的进程中渐行渐远。本书的出版，希望能成为这些民间艺术曾经存在的佐证，起码有源可溯，有根可循。
2026年10月起，第四十一季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！
一起聆听闵行声音，发现闵行之美……
朗读：七宝第三中学 周小暖
编辑：陈依婷
审核：王婷婷 石思嘉
