究竟是什么力量促使彭湃等千千万万革命先烈甘愿为中国革命抛头颅洒热血？彭伊娜认为，那是对共产主义的坚定信仰，是为绝大多数人谋利益的初心。

习近平总书记提出，我们要努力建设一个远离恐惧、普遍安全的世界；一个远离贫困、共同繁荣的世界；一个远离封闭、开放包容的世界；一个山清水秀、清洁美丽的世界。“四个世界”倡议从根本上确立了现代化的发展方向，体现了站在时代的高度对人类未来命运关怀的人文精神。

在疫情常态化防控的形势下，变革国内高校及相关教育培训机构的专业人才教学培养体系至关重要。

25年前，第四次世界妇女大会通过的《北京宣言和行动纲要》确定了各国和国际社会在提高妇女地位方面的共同目标，在今天仍然是最全面的全球政策框架和行动目标。《北京宣言和行动纲领》是一个全球行动平台。世界妇女组织作为一个世界级平台，也是全球女性可持续发展的共同体。我们需要有共同的机构为妇女赋能，可以通过创建如世界女子商学院，特别是青年女性的商业学院，来培养既会创造经济价值又能创造社会价值的新时代女性企业家。世界妇女组织应该建立属于自己的天使基金，支持和赋能全球女性成长。希望世界妇女组织能为域内妇女积极参与即将在马来西亚首都举行的下届亚太经合组织会议期间举办的亚太女性领袖峰会提供有力的支持，并对计划于明年适当时间举行的世界妇女发展大会提供更多的指导。

苏东坡的家国情怀深深熔铸在他的诗词创作中，无论是遣怀抒绪的《水调歌头﹒明月几时有》，还是咏史怀古的《念奴娇﹒赤壁怀古》，抑或表达离愁别绪的《中秋月﹒阳关曲》等，苏东坡均将自身宦海浮沉与国家命运紧紧相连。谪居也好腾达也罢，苏东坡始终是那个“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”的苏东坡。一代文坛巨擘虽然已作古千年，但他的拳拳赤子之心依然充满温情、热度不减，其光耀千古的诗词作品中溢于言表的家国情怀令今人心生仰慕和敬意。

当前，我国发展的国内外环境复杂严峻，尤其需要积极发挥科创廊道的聚集与辐射作用，以创新驱动发展，以科创廊道带动区域协调发展，进而加快形成以国内循环为主、国际国内互促的双循环新发展格局。

当下，我们正在学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，这“四史”既有交叉，又各自成史。如何学好“四史”，领会和把握“四史”，用“史”说话，用“史”观今，至关重要。我们认为，只有坚持马克思主义的唯物史观，反对历史虚无主义，才能正确领会和把握“四史”，才能更好地汲取历史的经验和教训。

“四史”是一个整体，相互交织、相互贯通、接续传承、因果递进，不能割裂开来。学习“四史”必须要把高度和深度结合起来，要把“四史”的理论源泉、理论创新和历史事实、实践进程结合起来去学。马克思主义既是广角镜又是显微镜，广角镜可以看清历史全貌，显微镜可以看清历史真相，在马克思主义基本原理视野下学习“四史”，不仅能了解历史发展的客观过程，更能发现史实背后的本质规律。“四史”并非只是过去时，更是现在时和将来时，要始终坚持马克思主义，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，守正创新、学思践悟，继续书写更加恢宏的党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。

当前，上海电子制造业产业国际竞争力提升正进入攻关时期，下一阶段应紧紧围绕以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局下，对标全球集成电路发展的知识创新加快应用技术突破，同时利用好新基建的历史机遇，快速提升上海集成电路产业研发能力和关键生产能力的提升，还要以投资为重点持续加大开放，补全产业链短板。

上海，中国共产党的诞生地。九十年前，第一次全国苏维埃区域代表大会在上海召开，中华全国苏维埃第一次全国代表大会在上海筹备，人民代表大会制度的探索之路出发在黄浦江畔。习近平总书记指出：“在中国实行人民代表大会制度，是中国人民在人类政治制度史上的伟大创造。”人民代表大会制度不是从天上掉下来的，而是深深扎根于中国的土壤。这一伟大创造的根在哪里？源在何处？让我们一步步走近九十年前十里洋场的上海，走近“爱文义路卡德路转角”，走近“卡尔登戏院后面一排楼房”，走近“愚园庆云里十五号”，“静安寺百乐商场附近”的“一幢三层楼的石库门房子”，回眸峥嵘岁月，钩沉红色往事。

春秋确实真实存在过“五伯”么？我们可以仔细来看看。

上海作为世界东方一个国际大都市，中国的经济中心、文化中心和国际交流中心，在抗日战争和世界反法西斯战争的历史进程中，无论是在政治和军事层面，或是在经济和文化层面，都具有战略意义的地位与作用。上海抗战是世界反法西斯战争中一个光辉篇章，也是上海城市发展史上的一座丰碑。