藏语中，唐卡意为卷轴画，也被理解为“在有限的空间展现无尽的世界”。
在唐卡方寸画布里，诸佛菩萨、神话史诗、自然万象交织，展现了璀璨的人文底蕴与精神想象。
6月16日至21日，这项珍贵的国家级非遗主题展览正式进入收官倒计时阶段。
最后一周的时间，
这份浓缩唐卡之美的导览建议收藏！
展览展出的《中国藏族文化艺术彩绘大观》作为藏族文化的 “百科全书”，囊括了传统唐卡、非遗堆绣、藏文书法，以及藏医曼唐。
传统唐卡
「 色彩之美 」
根据底色和颜料，唐卡可细分为：彩唐、金唐、黑唐、绿唐和红唐等。
金唐以金粉调胶绘制，画面金光灿灿，华贵庄重。
黑唐以煤矿石等天然颜料为底色，一般用以体现宗教的威严或者日常实用场景。
红唐以朱砂等为基调，在寺院建筑中常用，传递庄严神圣的宗教氛围。
绿唐以绿松石铺就底色，辅以其他绿色类原料如铜锈、铜绿石、孔雀石等。
唐卡色相稳定色彩经年不衰，源自天然材料的选取，如金银、绿松石、珊瑚等。
对原料细细磨制后，上色也并非简单的填充。颜料需由浅到深，一层层叠染，这样绘出的成品，色彩立体，在不同的角度和光线下，相面熠熠生辉，清晰反射出原料底色。
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唐卡宝象
「 内涵之美 」
唐卡卷轴画线条细腻，勾勒技术精湛，宝相的规制、面部神情刻画考究严谨。每一处细节背后，都承载着宏大壮阔、多姿多彩的藏传佛教典故。
这四幅单独展陈的高人气唐卡，值得你在观展前留心打卡。
《白度母》
在额头、手心和脚心各生有一眼，共有七目，所以又称七眼佛母。身着五色天衣绸裙，双足金刚跏趺坐安住于莲花月轮上。花茎曲蔓至耳际，全身花鬘庄严。在藏族文化中，白色象征着“崇高与善”，白度母被视为“慈悲与救赎的化身”。
《黄财神》
身呈金黄，头戴宝冠，左手抱吐宝鼬。右手持摩尼宝珠，舒坐莲台。左手轻抓吐宝鼠，鼠口中常衔宝珠，象征财富源源不断、右脚踏一只白色吉祥海螺，象征能入海取宝。
《四臂观音》
四臂象征四无量善心，身白色表自性清净无垢，远离烦恼、所知二障。
右前臂持水晶念珠，左前臂持莲花，中间二手捧持如意摩尼宝珠。
《释迦牟尼》
释迦牟尼佛，位列三世佛之中，执掌娑婆世界。
蓝发高髻，大耳下垂，弯眉细目，双目微张，嘴角上翘，露出隽永的微笑。
藏文书法与堆绣
「 文化之美 」
藏文书法与堆绣，色彩明艳，图案复杂多样。
公元7世纪，吞米·桑布扎自印度学成归来，以梵文为基础，结合藏语特点，创立了30个辅音+4个元音的藏文字母系统，确立了乌金（楷书）、乌梅（草书）两大书体。距今已有一千三百多年的历史。
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堆绣，以绸缎为“笔”、羊毛为“骨”，通过剪贴、填充、缝缀形成立体浮雕画，被誉为“可以触摸的唐卡”。西藏的堆绣，最早可追溯至帕竹王朝时期，其中的莲花、牡丹等图案深受汉地的影响。
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人们挑选那些具有美好寓意的图案，剪裁、层叠、缝制，结合藏族独特的审美追求与艺术需求，呈现出五彩斑斓又井然有序的画面。
藏医曼唐
「 载道之美 」
曼唐是藏医学特有的医用教学挂图。“曼”意为医药，“唐”即唐卡卷轴画，曼唐是藏医传授中形象生动的专业教具，以彩图具象化地呈现藏医学内容，为世界医学发展留下了宝贵财富。
「妙涵万象——传统唐卡艺术展」展出了这样三幅医学唐卡，其中右一图以生命树的形象，绘制了藏医诊疗体系。
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最后一周，另有特别嘉宾历小博在为大家惊喜讲解让我们共同期待！
在上海近距离看唐卡，还未赴约的朋友别错过！
先收藏本篇导览，再走进上海市历史博物馆西楼一楼展厅，沉浸式欣赏唐卡之美。
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