《我的理想》

王爱玲

理想

叩在我心头

刚铺的水泥马路

生机勃勃

前程 阳光

都温柔

很难想象，这样满是灵性的诗作竟然出自一位淳朴的村民之手，而更让人称奇的是，南浔善琏镇窑里村30多位村民从没有写作基础，历时2个多月，竟然“拼”出了一本诗集。

这些诗歌并没有工整地誊抄在纸张上，而是像积木一般拼凑在一起。“95后”农创客团队负责人黄彬彬表示，村里这本诗集采用的是“拼贴诗”的创作方式，一共有32位村民参与了这次活动，参与其中最大的作者年近八旬，最小的作者只有6岁。

看似随意的创作 满是乡土之情

“村民们的拼贴诗看似随意，但所有词语在入选创作词库的时候，都有精心挑选，充斥着乡土气息。”黄彬彬介绍说，为了弥补村民们在诗歌创作时缺乏主动联想能力和思维跳跃性，他们精心挑选了400多组词汇和短句。

据介绍，这些被拼贴在诗歌中的词汇与短语，出自多篇乡土文学、乡土诗歌与乡土社会科学研究文献。其中，从乡土文学作品当中挑选出来的词汇，多以中国江南乡村为主要描写对象，描述其中的农作生活、乡土风物及其特有的礼俗精神。

短句则从苏浙籍作家中的名篇中选出。其中，包括茅盾《春蚕》、鲁迅《故乡》以及汪曾祺《端午的鸭蛋》《夏天》，以及乡土文坛主要代表作家、以乡土为叙事主体的沈从文先生作品《边城》。同时，在社会科学研究文献中，组织者还以费孝通先生《江村经济》《乡土中国》为主要参考文献，选取其中的乡土关键词，以期贴近窑里村的乡土环境。

活动组织者之一峰子表示，虽然创作模式相对随意，但在具体创作过程中还是有很多讲究。

比如，村民在创作过程中，重要的词汇与短语，涉及“乡土”“种植”（桑树，茶叶，当地蔬菜）“养殖”（猪、蚕）“故土”等进行剪裁与整理，并进行主语、谓语、宾语等简要分类。作者在创作完成后，还需要对作品进行解读和朗诵，以保证诗歌的严肃性。

峰子说，“虽然有些作品还很稚嫩，像打油诗，但所有作品都是村民独立完成，在表达上具有完整性。”

对于诗集 村民们很期待

对于这本“拼凑”出来的诗集，村民们也很期待。去年夏天，村民们的诗歌作品在窑里村的茧站旧址进行了展出，并吸引了近万名游客来此观展，村民们对于“出书”一事，也表现出极大的热情。

年近80的邱小毛从教师的岗位上退休近20年，从未写过诗的他，对于个人的作品十分满意。他说：“这样写诗的方式很有意思，过去我以为写诗的都是大作家，没想到有一天自己也能成为这样的人。”

经历了去年的尝试后，老邱还在村里人组织了“诗社”，目前，诗社成员只有5位，但已经有了新体诗与古体诗的“流派”之争。

邱凤宝老人作为村里古体诗人的代表人物，擅长七言。“每寸土地都是金，农民伯伯勤耕耘”，这便是老人“两句三天得”的“苦吟”之作。她说，写诗就是要朗朗上口，现在这已经成为她生活的一种乐趣。

现在邱凤宝不仅自己写诗创作，还带出了一个徒弟。窑里村小卖铺的店主王爱玲便是邱凤宝老人口中的“高徒”。对于诗集的“出版”，王爱玲有她的看法，她希望这样的诗集最好每两三年能出一本，因为这是他们对村子最诗意的表达。

业内人士点赞 他们都是“乡村余秀华”

对于窑里村的诗集作品，中国作协会员、诗人莫寒直言：“虽然作品有些不成熟，但他们也是诗人，是另一个维度上的‘乡村余秀华’。”

“诗言志。”莫寒说，从他们的作品里，她看到了窑里村农民在生活方式的改变中，内心真实的感受与碰撞，这种碰撞不仅有生活方式、生活习性与生命联结，还有村民们新的精神内涵与内化习惯。这些作品记录了牧歌回归与现代生活的张力与困境，体现了当地村民在文化上的自信，看见了这些农民从文化艺术的旁观者，到参与者的进步。

“这是当地艺术乡建实践的结果。”南浔区文联秘书长王山贤认为，乡村文化的繁荣需要蓬勃的生命力，“拼贴诗”这种创作方式，就很好地激发了村民们的创作热情，希望未来能有更多村民参与到艺术创作中。

对于这些点评，黄彬彬则回应，村民们的诗集受到这么多关注，她很开心，希望能有机会为村民们办一次诗歌节，让“乡间诗人”站上舞台。