毛泽东诗词凝聚了中华民族伟大精神和文化精华，是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的产物，体现了中国共产党人的精神文化品格。毛泽东一生写了上百首诗词，其中有不少名诗雄词彪炳千秋、脍炙人口。毛泽东诗词的文化气象和诗词意境与中华民族实现伟大复兴的历史主动精神融为一体，堪称中国诗词史上的璀璨明珠。十年前，习近平在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会讲话中一连串引用了毛主席诗词7首9处，虽然时间过去了十年，却仍然新鲜如昨、记忆犹新。党的十八大以来，习近平上百次引用、化用和妙用毛泽东诗词究竟是要传递哪些信息，已经成为人们高度关注的热门话题。我们认为，习近平妙用毛泽东诗词旨在彰显中国人民团结奋斗以中国式现代化实现中华民族伟大复兴的历史主动精神。历史主动，是一个国家国民和政党自觉顺应历史发展、尊重历史规律，积极洞察时代、把握时代、引领时代的强烈使命担当和不畏万难的精神气质。正是在这种高昂精神的指引下，中国共产党领导中国人民经过百年奋斗实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。

一、雄关漫道、人间正道：凸显走自己道路的历史主动

党的十八大以来，习近平引用或化用毛泽东“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”等诗句，成为妙用毛泽东诗词的一个光辉典范。中国走什么样的现代化道路、实现什么样的奋斗目标？历来是决定中国前途命运和关乎中国人民幸福安危的第一位的重大问题。

中国共产党人走自己道路的实质，就是在一个人口无比众多的东方落后大国，以中国式现代化道路实现中华民族复兴的宏伟目标

1840年鸦片战争以后，中国社会进入半殖民地半封建社会，陷入内忧外患、四分五裂、灾难深重的处境之中。中华民族的志士仁人，最初向西方寻找救国救民的真理，希望找到实现救亡图存、民族解放的道路。帝国主义列强频繁入侵和瓜分中国的现实，无情地粉碎了中国人学习西方的迷梦，封堵了旧中国走资本主义现代化的传统道路。只有在中国共产党诞生以后，中国革命的面貌才为之焕然一新，中华民族伟大复兴从此有了主心骨。精神自立是民族自立的前提，自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。我们才开始找到一条实现民族独立、人民解放的正确道路。

在漫长而艰辛的中国革命历史进程中，中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，高度重视探索中国现代化道路。2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》大型展览时引用毛泽东诗词“雄关漫道真如铁”，出自毛泽东1935年2月写的《忆秦娥·娄山关》；另一处是“人间正道是沧桑”，出自毛泽东1949年4月创作的七律《人民解放军占领南京》。

1935年1月，中国共产党中央召开的遵义会议，事实上确立了毛泽东在党内和红军中的核心地位。红军在遵义地区转战了3个多月，毛泽东率领红军书写了“四渡赤水”的传奇，夺取了长征以来最大的一次胜利之后，毛泽东乘兴而至，写下《忆秦娥•娄山关》。词中“雄关漫道真如铁”，意指即使中国革命处在低潮时期，毛泽东始终坚持乐观主义风格和革命英雄主义精神。连同毛泽东这一时期创作的《十六字令·三首》《念奴娇·昆仑》《七律·长征》《清平乐·六盘山》《沁园春·雪》等长征诗词和革命诗词，集中体现了党和人民不畏艰险过雄关的革命豪情和牺牲精神、备受磨难从头越的勇毅担当和顽强意志。“卷巨澜”“奔腾急”“战犹酣”等慷慨激昂的战斗精神与“从头越”、“不到长城非好汉”的勇毅执着追求互相照应，这与毛泽东当年苦苦思考和积极探索新民主主义革命道路和社会主义道路的理论实践是高度吻合的，是党的历史使命和中国人民的历史主动精神生动体现。毛泽东坚信中国革命的最终前途“是社会主义和共产主义”，“只有社会主义能够救中国”，搞社会主义是中国的唯一出路。正是在走中国特色新民主主义革命道路和社会主义道路的历史主动驱使下，我们迎来“人间正道是沧桑”，取得了中国革命的最终胜利。

妙用长征诗、重走长征路、弘扬长征精神，突出新时代开启新征程的历史主动精神

习近平在引用化用妙用毛泽东长征诗词的同时，还亲自到江西于都、广西全州、贵州遵义、宁夏将台堡实地考察,沿着当年红军长征的出发地、转折点、长征胜利会师处连成一条线重走长征路，寓意深刻地吹响新长征路上的集结号，弘扬伟大的长征精神，共圆中国梦。习近平深刻阐发了中国梦与中国道路的内在逻辑，从昨天的“雄关漫道”论及今天的“人间正道”、展望明天的“长风破浪”，从中国革命道路、建设道路谈到中国特色社会主义道路，从道路的成功探索到道路的高度自信，力图把毛泽东关于中国道路的诗意话语与新时代道路自信有机融合，从诗词艺术到政治理论既形象又深刻地阐明了中国道路问题。

中国特色社会主义道路不是从天上掉下来的，而是在改革开放40多年的伟大实践中得来的，是在中华人民共和国成立70多年的持续探索中得来的，是在我们党领导人民进行伟大社会革命100多年的实践中得来的，是在近代以来中华民族由衰到盛180多年的历史进程中得来的，是对中华文明5000多年的传承发展中得来的，是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。中国特色社会主义，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，而是科学社会主义基本原理与中国实际和时代特征相结合而形成的“中国版”。在新时代，我们既不能走封闭僵化的老路，也不能走改旗易帜的邪路。守正创新走中国特色社会主义道路，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

二、天翻地覆、沧桑巨变：体现建设人民美好生活新天地的历史主动

中华民族有志气、有能力自立于世界民族之林。新中国建立初期，我国生产力基础非常落后，毛泽东在1954年6月14日所作的《关于中华人民共和国宪法草案》讲话中指出：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”他强调，如果不改变这种情况，中国就有可能被开除地球的球籍。我们的总目标是经过一百年奋斗，建设一个现代化的社会主义国家。新中国建立以后，毛泽东诗词的创作进入一个新的高潮，留下了《浪淘沙·北戴河》《水调歌头·游泳》《七律二首·送瘟神》《七律·到韶山》《满江红·和郭沫若同志》《水调歌头·重上井冈山》等不少杰作。毛泽东的建设诗篇内容丰富、气势宏大，是独立自主、自力更生的励志篇，是建设幸福美好生活的正气歌，是建设现代化强国的奋斗曲。习近平在治国理政实践中，妙用毛泽东建设诗词中的精彩名句，既体现了以毛泽东为主要代表的共产党人实现社会主义现代化的坚强决心；又总结了改革开放以来，特别是新时代坚持和发展中国特色社会主义，以中国式现代化实现民族复兴中国梦的历史主动。

“一唱雄鸡天下白”“换了人间”

1949年9月21日，中国人民政治协商会议召开。毛泽东在开幕词中明确说：“我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”习近平多次在国庆招待会上动情引用毛泽东诗词中的“一唱雄鸡天下白”，强调新中国诞生以来中国人民增强历史主动，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的奋斗历程，引发无数关于中国共产党为什么能、社会主义为什么好、中国化时代化马克思主义为什么行的中国故事。

“一唱雄鸡天下白”，出自毛泽东1950年10月作的《浣溪沙·和柳亚子先生》，与之相应的是“换了人间”，意指金鸡长鸣，宣告解放。“换了人间”出自1954年夏毛泽东创作的《浪淘沙·北戴河》，这是一首穿透历史的豪放雄词。毛泽东这首词从政治写意到诗风创新，从幽州思古到歌颂祖国，从海浪的威猛到意志的刚强，从自然美景到人文精神。毛泽东从不同维度展现“今”“昔”对比，呈现天翻地覆、沧桑巨变的恢弘历史和辉煌成就。毛泽东这一时期创作诗词的思想意境非常深刻，标志着中国人民决心在一穷二白基础上建设人民幸福美好生活的新世界的历史主动精神。

在毛泽东诗词中，“翻覆”一词出现了三次。第一次：1949年4月《七律·人民解放军占领南京》的“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”。第二次：1965年5月《念奴娇·井冈山》的“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆”。第三次：1965年秋《念奴娇·鸟儿问答》的“试看天地翻覆”。毛泽东通过天与地之翻覆、今与昔之对比、新与旧之更替，表明人间正道、沧桑巨变是大势所趋的客观规律。这些诗句表明，我们不但要打碎一个旧世界，而且还要善于建设一个新世界。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”

在毛泽东关于新中国的建设诗篇中，脍炙人口的名句很多，如“一桥飞架南北，天堑变通途”“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”“军民团结如一人，试看天下谁能敌”“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”“世上无难事，只要肯登攀”等。特别值得一提的是，党的十八大以来，习近平多次妙用毛泽东“敢教日月换新天”的诗句，弘扬新中国成立70多年来建设现代化强国的历史主动精神和英勇气概。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，出自毛泽东1959年6月作的《七律·到韶山》，该诗作一方面怀念革命先烈为革命英勇牺牲、壮志未酬；另一方面继承和弘扬革命先烈的遗愿，立志改造旧中国，建设新中国，开辟新天地。2014年3月，习近平考察兰考，要求向焦裕禄学习，弘扬焦裕禄“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神。鼓励全党全国人民发扬“敢教日月换新天”的壮志豪情，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。2015年11月27日，在中央扶贫开发工作会议上，习近平强调指出：脱贫攻坚战考验着我们的精神状态、干事能力、工作作风，各级党委和政府必须“拿出‘敢教日月换新天’的气概，鼓起‘不破楼兰终不还’的劲头，攻坚克难，乘势前进。”2018年2月，习近平在春节团拜会上再次引用毛泽东“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的诗句，激励党员干部和广大群众为幸福美好生活而奋斗。他指出，幸福都是奋斗出来的，奋斗本身也是一种幸福；奋斗是曲折的，要奋斗就会有牺牲，我们要始终发扬大无畏精神和无私奉献精神；奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”

1965年5月，毛泽东所作《水调歌头·重上井冈山》的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”对句，传神地表现了新社会人民当家作主、建设幸福美好生活的豪迈气概与建设现代化强国的雄心壮志。新时代在科技创新的历史主动精神激励下，我国基础研究和原始创新不断加强，一些关键核心技术实现突破，战略性新兴产业发展壮大，载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术、新能源技术、大飞机制造、生物医药等取得重大成果，进入创新型国家行列。在中国式现代化进程中，我们要实现高水平科技自立自强、坚持面向世界科技前沿、攀登世界科技高峰，实现建成教育强国、科技强国、人才强国等奋斗目标。

三、只争朝夕、众志成城：彰显团结奋斗共圆中国梦的历史主动

中华民族自古以来就有自立于世界民族之林的历史主动精神，新时代在毛泽东、邓小平等老一辈革命家和前几代人接续奋斗的基础上，伴随着中国和平崛起的历史进程和发展势头，中华民族日益走向梦想成真。习近平总书记在党的二十大报告中指出，要“坚定历史自信，增强历史主动”“焕发出更为强烈的历史自觉和主动精神”。同时，面对世界百年未有之大变局和前所未有的严峻挑战、风险考验，我们必须增强忧患意识，坚持底线思维，做到居安思危、未雨绸缪，准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验，以正确的战略策略应变局、育新机、开新局。党的十八大以来，习近平引用化用毛泽东诗词频率最高的诗句是“只争朝夕”，体现了富有时代特征的以中国式现代化实现强国梦的历史主动。

“只争朝夕”精神，激励我们“必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”

“只争朝夕”，出自毛泽东的《满江红·和郭沫若同志》。1963年1月9日，时年70岁的毛泽东写下了这首脍炙人口的词。“只争朝夕”，是该词中最传神的名句，最能反映出在特定时代背景下毛泽东的鲜明个性、精神气质和历史主动。毛泽东《满江红·和郭沫若同志》中最具视觉冲击力和心灵震撼力的名句是：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”毛泽东以世事之“急”呼应光阴之“迫”，以“朝夕”之短反衬“万年”之长，以“云水怒”引发“风雷激”，既有艺术美感，又有雄浑风格，特能催人奋进。我们在吟诵毛泽东诗词之际，强烈地感受到毛泽东虽步入垂暮之年，依然壮心不已的心境意向和主动精神。

20世纪60年代，世界局势动荡不安，国际风云变幻，一方面西方出现了一股帝国主义反共反华的逆流，另一方面，苏共中央挑起了意识形态争端，不仅攻击和打压中国共产党，而且撕毁合同，撤走专家，断绝援助，制造边界纠纷，国际环境十分险峻。与此同时，我国国内正处在社会主义全面建设刚刚起步阶段，又连续遭遇三年自然灾害。一时间，“乱云飞渡”“妖雾重来”“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”。面对霸权主义和强权政治的严峻挑战，面对我党对社会主义现代化道路探索的曲折和艰辛，毛泽东带领中国共产党和中国人民斗志愈坚、毅力更强，挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾。自1959年至1965年间，毛泽东写的十多首诗词与这一特定背景直接有关。毛泽东用诗词为武器，坚决斗争，顶住逆流。这充分表明，我们在“黑云压城城欲摧”的严酷环境和重压之下，依然呈现“乱云飞渡仍从容”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的淡定与自信；面临西方封锁和苏联打压，独立自主艰苦创业，抒发了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情壮志，表明“世上无难事，只要肯登攀”的追求与韧性；面对“凶神张口吐烟霞”等反华逆流，彰显“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的风骨和傲气，坚信“东风压倒西风”的时代潮流。正是毛泽东“只争朝夕”的历史主动精神，激励中国共产党领导人民创造了社会主义建设的人间奇迹。

习近平化用“只争朝夕”、众志成城，蕴含团结奋斗共圆中国梦的历史主动精神

党的十八大以来，我国以“只争朝夕”的历史主动精神开创中国特色社会主义新局面，取得极不平凡五年和十年历史性变革的伟大成就。现在，我国全面建成社会主义现代化强国，总的战略安排是分两步走：从二〇二〇年到二〇三五年基本实现社会主义现代化；从二〇三五年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。我们必须以奋发有为的精神状态、攻坚克难的拼搏意志、只争朝夕的紧迫劲头，把现代化发展的宏伟蓝图一步一步变为现实。特别是“只争朝夕”推进实现中国梦、“只争朝夕”促进社会主义两个文明都强起来、以“只争朝夕”的紧迫感切实抓出科技创新成效、以“只争朝夕”的担当精神推进国防和军队现代化、“只争朝夕”为人民幸福而奋斗。

志不求易者成，事不避难者进。诗言志，毛泽东在长短参差的句式里穿插着雄浑激越的音韵节奏，蕴含着内心强大和高昂精神。中国人民作为创造历史的主体，只有增强历史主动精神，才能坚定历史自信、提升历史自觉，团结奋斗创造历史伟业。

（作者为中共上海市委党校教授、上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员）