日前，江西上饶在推行殡葬改革工作中，当地村民上交了近500口寿棺。这些寿棺在被挖掘机集中销毁后，被送往当地发电站回炉焚烧发电。

涉及殡葬改革的话题，是近年来社会各界比较关注的一个热点。集中销毁500口寿棺的视频新闻，很自然引发了网络的热传和热议。在土地资源日益紧张、环境保护工作被摆在更突出位置的情况下，改革传统的土葬习俗，倡导文明、科学、资源节约、环境友善的殡葬新风，这是一种大势所趋。
   

从全国的情况看，殡葬改革取得了很大的成绩，但在区域之间、地区之间还存在一些不平衡的情况。有些地方推行得比较顺利，有些地方的传统习俗惯性强大，殡葬改革的阻力很大。

殡葬改革遭遇阻力的时候应该怎么办？有些地方的相关部门知难而退，听之任之。也有些地方的相关部门雷厉风行，依靠行政力量强行推进。畏难不前、知难而退者当然无法推动工作进展，但强力推行者如果工作方式方法失于简单粗暴，也无法从根本上解决问题，甚至会激化社会矛盾，损害政府的威信和形象。
   

从这个角度来看，江西上饶经过做深做透群众工作，最终村民自愿上交寿棺，其工作模式和成功经验都值得总结。

早在2012年，河南省周口市就曾经开展过大规模的平坟复耕和殡葬改革。据报道，该地在此次行动中共平迁200多万座坟墓，复种耕地近3万亩。当地官员称，平坟的初衷是解决大机器耕作、死人与活人争地问题。然而，此事引发了广泛的质疑和非议。时任农业部总经济师、新闻发言人的毕美家表示，周口平坟愿望是好的，问题是在工作过程当中，没有完全尊重农民的意愿，采取行政命令的方式，这个办法就是欠妥当了。此外，平坟由作出行政决定的行政机关来强制执行，也引发了关于执法主体和执法程序不合法的质疑。

在有些地方，村民还会“八仙过海，各显神通”，想尽办法来规避主管部门推行的殡葬改革。比如，有些地方的老人提前准备寿棺，更有甚者提前修好墓地，以造成一种土葬的“既成事实”。日前媒体报道，在湖北省通城县，全县7.8万名60岁以上居民中，95%以上的人都建有活人墓，八成60岁老人都在修墓。在通城全县范围内，一共有约8万座活人墓。传统殡葬习俗惯性力量之强大，由此可见一斑。

要顺利推进殡葬改革，说到底还是要标本兼治，从根子上对症下药。为什么在城市地区几乎是天经地义的火葬习俗，到了部分农村地区就难以推行呢？一个重要的原因，还是要归因于人们的思想观念。在一些农村地区，农民迷信风水理论，认为一处风水好的祖坟、屋宅可以保佑子孙后代，帮助家族兴旺发达，因此他们对于土葬和墓地看得很重。在一些宗族势力强大的农村地区，祖坟以及每年的祭拜活动往往是维系宗族成员关系的重要纽带，在地方的社会生活中占据着重要的地位。还有一些老人秉持传统的思想观念，认为即使去世之后灵魂也仍然存在知觉，因此对火葬充满恐惧，希望死后入土为安。

可见，殡葬改革要顺利推行，一方面当然离不开严格执行《殡葬管理条例》等法规政策，把殡葬纳入法治化的轨道；另一方面，也应该把群众工作做深、做细、做透，针对群众中存在的一些愚昧落后的思想观念和传统习俗，开展科学文化和文明理念的宣传教育。如果科学、文明和理性的精神深入人心，愚昧落后的传统习俗就将面临釜底抽薪的局面，移风易俗就能水到渠成，法规政策的推行也能够获得扎实的群众基础。
   

另外，一种思想观念和风俗习惯，往往与一个地方的生产生活方式密切关联，当传统殡葬习俗经历变革之后，它对于农村地区的伦理道德、思想观念、公序良俗所可能产生的影响，有关方面也应该多加研究，未雨绸缪地准备好应对之策。

此次江西上饶集中销毁的500口寿棺，当地特别强调这是村民自愿上交的，以体现他们对殡葬改革的支持。这当然体现了当地村民思想进步和殡葬改革取得的成绩。然而，如果通过深入细致的科学文化教育和思想工作之后，能够帮助更多村民欣然接受新的殡葬习俗，根本就不去操心给自己备一口寿棺，这样的殡葬改革无疑就更加深入人心了。