昨日，柯文哲正式宣布组建“台湾民众党”。舆论认为，柯文哲借此将自己与蒋渭水作了连接。这一天是柯文哲的生日，也算是蒋渭水的忌日（5日）。更关键是，蒋渭水也成立过“台湾民众党”。那么，柯文哲为何如此推崇的蒋渭水？

“要救台湾，先要救祖国”

蒋渭水的先祖是福建漳州府龙溪县的闽南移民。1910年，20岁的蒋渭水考入台湾总督府医学校（今台大医学院）。在医校时代，蒋渭水“多才略，而亦敏求”，在学习专门知识外，也有余力和勇气领导反抗日本殖民统治的行动。

1911年辛亥革命爆发后，蒋渭水认为“要救台湾，非先从救祖国着手不可”，他发动台湾民众捐款给孙中山作革命经费，希望祖国强大后光复台湾。随后，蒋渭水与苏樵山、杜聪明（台湾第一位获得医学博士的人）、李根盛、翁俊明（中国国民党台湾省党部第一任主委，影星翁倩玉的爷爷）等人相继加入中国同盟会台湾分会。

1913年，蒋渭水与翁俊明、杜聪明密谋，计划用霍乱细菌到北京刺杀袁世凯。但他们抵达北京后，发现自己人生地不熟，无法接近袁世凯，最终放弃了暗杀计划。

当年底，孙中山革命失败后赴日本。路过台湾时，蒋渭水急切希望觐见中山先生，但由于殖民当局忌惮孙中山的影响而未能如愿，但他得到了孙中山热情的回信和赠送的“（中华民国）开国纪念章”。

蒋渭水不仅是革命家，他的本业是医生，还在台北大稻埕开设了大安医院。此外，他还是个商业奇才。1917年，他取得家乡宜兰名酒“甘泉老红酒”（今称红露酒）的代理权。1921年，蒋渭水在大稻埕开始经营春风得意楼，该酒楼名列台北大稻埕四大酒家，而他也利用工作之便，常常邀请医师、学生与社会运动人士在酒楼讨论台湾社会弊病与兴革方法。

“若要做，必须做一个范围较大的团体才好”

综观蒋渭水的一生，他有4项工作影响了台湾：创立第一个全台性的文化组织“台湾文化协会”，创立第一份台湾人的报纸《台湾民报》，创立台湾第一个现代意义的政党“台湾民众党”，创立第一个全台性的工会组织“台湾工友总联盟”。

1921年，受五四运动及《新青年》杂志的影响，台北医学校进步青年决定在台北筹组“全台湾青年会”。在筹集资金时，他们认识了蒋渭水。蒋渭水说：“不做便罢，若要做，必须做一个范围较大的团体才好”。就这样，“台湾文化协会”应运而生，开始在日本殖民统治下的台湾进行文化启蒙运动。

该年年底，在文化协会会报第一期上，蒋渭水写下脍炙人口的“临床讲义”，也就是他给当时台湾的“诊断书”。他说台湾人是“世界文化的低能儿”，属“慢性疾病”，“素质纯良，应及时适当地治疗，要是疗法不对又荏苒拖延的话，会病入膏肓，有死亡的可能。”他给台湾的处方是：“正规学校教育，最大量；补习教育，最大量；幼儿园，最大量；图书馆，最大量；读报社，最大量。”

根据台湾作家杨渡《有温度的台湾史》记载，当时，文化协会的活动主要以文化演讲为主，而蒋渭水创办的《台湾民报》则作为宣传工具，利用台北、新竹、台中、台南等地成立的“读报社”，宣传新知理念，并四处举办演讲，设立文化书局、文化剧团，举办有关历史、法律、卫生等方面的讲习会。1925年、1926年的听众即达23万人之多。

尽管文化协会定位于文化团体，不涉及政治，但文化启蒙运动让台湾民众渐渐觉醒，觉醒的思想又化为力量，“仿佛必欲采取行动，才能解决内心的无力感一般”。

1927年1月，“台湾文化协会”正式分裂，蒋渭水退出后成立了“台湾民众党”，倡导地方自治和言论自由。该党的党旗与中国国民党的党旗极其相似。“台湾民众党”不止一次向国际联盟控诉日本在台湾贩卖鸦片与“雾社事件”。

蒋渭水深受中山先生学说影响，中国国民党当时的“联俄容共、扶助农工”等主张也影响了“台湾民众党”走向，这也引发了日本殖民当局不满，1931年日本总督府勒令解散台湾民众党。

在蒋渭水自己经营的文化书局（在大安医院旁）内，终日都有两名特务监视，“台湾民众党”解散后，特务增加到了6名。而他还被视为台湾政治社会运动的第一指导者，被日本殖民者认为“煽动民族反感”。为此，他一生受拘捕、囚禁达十余次。

“同胞须团结，团结真有力”

1931年8月5日，蒋渭水因伤寒病逝于台北医院，终年40岁。他临终前立下遗嘱：“台湾革命社会运动，已进入第三期，无产阶级的胜利迫在眉睫。凡我青年同志须极力奋斗，而旧同志要加倍团结，积极的援助青年同志，期望为同胞解放而努力。”

他的战友张晴川形容他逝世时“伤心身外一无余，剩得萧条数卷书，儿女遗孤犹在读，亲朋同志痛何如”。他留下弱妻与稚子，租来的房舍被追讨，连家中唯一值钱的电话也被抵债，遗眷需要靠同志捐赠的奠仪生活。

蒋渭水的元配是童养媳石有，两人常年分居两地。1911年，蒋渭水在东荟芳酒楼认识了艺妓陈甜，不久，陈甜嫁给蒋渭水，成为其侧室。蒋渭水过世后，陈甜年仅32岁，她在台北慈云寺出家，1986年病逝，享寿87岁。

1931年8月23日，台北永乐町（今迪化街）永乐座举行了“故 蒋渭水先生之台湾大众葬仪”，场内有蒋渭水遗像，两旁有“精神不死”“遗训犹在”“大众干城”“解放斗将”及以“大、众”为词首的挽联——“大义受大名，生据大安作营阵，死埋大直，大梦谁先觉；众民归众望，功凭众志以成城，力排众难，众醉君独醒”。

当时参加这场葬礼的约有5000多人，还有从上海、南京、广州、厦门与东京、京都等地来的吊慰电文200余件。当天移灵时，突降大雨，但“送葬群众无人退避”，将他安葬在大直山公墓。2015年，其骨灰被迁藏至宜兰，安葬处定名为“渭水之丘”。

蒋渭水曾自比为“文化钟鼓手”与“文协机关手”，但实际上他是台湾文化启蒙运动的“台湾新文化运动之父”。他留下的名言“同胞须团结，团结真有力”，鼓舞了一代又一代的有识之士。

柯文哲曾多次表达对蒋渭水的崇敬之情。如今，他借用蒋渭水的“台湾民众党”名字，除了蒋家后人并不支持外，舆论也多不看好这一党派的前途。对柯文哲而言，能借用先人的党名成就自己的功名，把同样是医生的蒋渭水拉来为自己背书，为自己在政界开辟立足之地，恐怕才是真正目的。